近日，云南省出臺規(guī)定，“符合兵役登記條件的男性公民升學時，應出示《公民兵役證》。”大學新生報到時必須檢驗《公民兵役證》或兵役機關出具的兵役登記相關證明。

這種情況下，一些不愿當兵的青年，為了逃避兵役可能進行“自我設計”。比如，體檢前扎耳眼、文身，心理測試時故意答偏，等等，以此達到“自我淘汰”的目的。

有嚴重生理缺陷或者嚴重殘疾的人，是很多國家和地區(qū)兵役法規(guī)明確的免服兵役人群。如此一來，一些適齡青年便“對癥下藥”，鉆起法規(guī)的空子，征兵體檢成了被利用的“重災區(qū)”。在我國臺灣，醫(yī)學院學生深諳此道，有關部門統(tǒng)計，其免服兵役的比例是一般大專院校的12倍。去年底，韓國媒體也報道稱，不少韓國青年以故意增減體重身高甚至自殘、裝精神病等手段逃避兵役。對此，德國刑法典規(guī)定，以自傷方式逃避兵役義務的，將面臨3個月以上5年以下的牢獄之災。英國也把因身體、宗教等原因申請免服兵役的人，稱為“因為良心而拒絕服兵役的人”，從道德層面形成輿論壓力。

在我國，“穿軍裝、挎鋼槍”曾經是每個青年的夢想，“紅五星、綠軍裝”是最流行的時尚。如今，一些青年卻對服兵役避而遠之，一方面，是全民國防觀念的淡薄和尚武精神的淡化所致。另一方面，有的習慣以自我為中心，以經濟為杠桿，用利益來衡量，對軍營艱苦生活主觀上不愿，對軍人職業(yè)選擇不看好，對參軍所得待遇和回報感到不值。

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。設計好人生路徑無可厚非，但必須在依法履行公民義務的前提下，正如孟德斯鳩所說，“做法律允許你做的所有的事情”。北宋滅亡之前，在戰(zhàn)爭這面放大鏡下，一個貴族在逃亡途中道出國破家亡的原因：“太平日久，人物繁阜;垂髫之童，但習鼓舞;斑白之老，不識干戈”，教訓極為深刻。國家興亡，匹夫有責。試想，你不扛槍我不扛槍，誰來衛(wèi)國誰來衛(wèi)家?

“兵之勝在于篡卒”，兵員質量直接關系到部隊戰(zhàn)斗力的生成。恩格斯早就指出：“決定戰(zhàn)爭勝利的是人而不是槍”。高技術戰(zhàn)爭需要高素質人才?，F代戰(zhàn)爭表面上是“芯片”和“鋼片”的較量，實質是軍人素質和血性的交鋒。作為青年一代，今天面對服兵役采取“自我淘汰”，就是為明天的戰(zhàn)場埋下陷阱。

隨著國防和軍隊改革深入推進，軍隊由數量規(guī)模型向質量效能型轉變的步伐逐步加快，對軍人能力素質提出了更高要求，也對兵員征集工作提出了更高要求。

在此，呼吁廣大優(yōu)秀適齡青年報名參軍，積極響應祖國召喚，踴躍接受祖國挑選!