釋永信私下開玩笑:說不定明年我不是方丈啦
大雄寶殿之上,香火氤氳,佛音裊裊,一場為紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年的祈福法會在少林寺中舉行,法會的主持人正是身陷舉報(bào)風(fēng)暴中的釋永信。
在少林寺常住院的東門值班室里,釋延魯?shù)恼掌蝗藦陌俣壬洗蛴∠聛碣N在了墻壁上,臉部已被圓珠筆畫花,上面寫著“叛徒”、“狗熊”、“吃里扒外”等字樣。
據(jù)一份網(wǎng)絡(luò)爆料稱,少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地名義上是釋延魯開辦的,實(shí)際是少林寺投資了1700萬,委托釋延魯開辦。網(wǎng)帖上出示的一份當(dāng)年少林寺給釋延魯?shù)奈袝?/p>
天還未亮。
9月3日,大雄寶殿之上,香火氤氳,佛音裊裊,一場為紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年的祈福法會在少林寺中舉行,法會的主持人正是身陷舉報(bào)風(fēng)暴中的釋永信。
在過去的這段時(shí)間,中國最有名氣的方丈釋永信——少林寺的掌門人,同時(shí)又是全國人大代表,因?yàn)楸辉轮械茏优e報(bào)侵占寺中財(cái)產(chǎn)、結(jié)婚、生子而引發(fā)名譽(yù)危機(jī)。
這位方丈今年五十歲,發(fā)胖的身材與大眾對高僧的固有印象相去甚遠(yuǎn),也是他廣受詬病的“黑點(diǎn)”之一。但仔細(xì)看,他目光犀利,自信滿滿。外界連日來對他質(zhì)疑不斷,但他堅(jiān)持“出家人是非以不辯為解脫”。但這不代表他內(nèi)心毫無波瀾,在和臺灣畫家蔡志忠私下聊天時(shí),釋永信甚至半開玩笑地抱怨:“這(活動)明年不知道還能不能搞?說不定到時(shí)我都不是方丈啦!”
這不是釋永信遭遇的第一次舉報(bào),但卻是影響最大的一次。圍繞著少林寺的這些矛盾,不僅讓釋永信個(gè)人陷入了輿論的漩渦,也折射了30多年來佛教寺廟在面臨生存的困境和利益的刺激下的復(fù)雜生態(tài)。
遷單,是真是假?
無論釋永信是否被遷單過,最后的權(quán)力更迭都是他繼任了住持
在被舉報(bào)后的一個(gè)多月里,全國各地的媒體幾乎擠破了少林寺的山門,而釋永信除了讓少林寺報(bào)案之外,一直以沉默應(yīng)對。當(dāng)?shù)欠馐凶诮叹直響B(tài)介入調(diào)查后,釋永信以“等調(diào)查結(jié)果出來” 應(yīng)對外界。
隨著時(shí)間的推移,當(dāng)公眾紛紛尋找沉默與危機(jī)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)時(shí),8月20日,釋永信突然公開出現(xiàn)在首屆海峽兩岸青年佛教論壇的活動現(xiàn)場,并發(fā)表了講話。
一天后,最高檢察院受理了對釋永信的舉報(bào),消息瞬間頂上了各大門戶網(wǎng)站的首頁。當(dāng)天,方丈室的門口熱鬧非常,釋永信帶著參加論壇的各方,觀摩少林功夫,談笑自如。圍觀的游客紛紛拍照發(fā)上網(wǎng)絡(luò),一名游客高舉手機(jī),邊拍邊嘀咕:“他不是進(jìn)去了嗎?”
少林寺的游客依舊如織,只是那些游客有時(shí)會問導(dǎo)游,釋永信真的貪了那么多錢嗎?
如今,被卷在輿論風(fēng)暴中的釋永信依舊每天參加4點(diǎn)多的早課,接待一個(gè)接著一個(gè)。但在30多年前,釋永信只是一個(gè)初中未畢業(yè)的安徽皖北農(nóng)村少年。
釋永信入寺的時(shí)間有兩種說法,他的自傳中稱1981年入寺,而《新少林寺志》記載的是1982年。進(jìn)入少林寺后,釋永信拜行正方丈為師,主要工作之一,就是跟隨失明的師父上訪。
上世紀(jì)70年代末,“僧道管廟,以廟養(yǎng)廟”宗教政策出臺,但地方政府沒有真正落實(shí),行正帶著永信多次去開封地區(qū)(當(dāng)時(shí)登封縣屬開封地區(qū))統(tǒng)戰(zhàn)部、河南省委統(tǒng)戰(zhàn)部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教局、中國佛協(xié)去做工作,要求僧人管寺,把門票經(jīng)營權(quán)等寺院管理權(quán)從文物部門移交給僧人。釋永信也在長期的上訪中,慢慢熟悉了北京的資源和人脈。
1987年行正圓寂。當(dāng)?shù)卣诘谝粫r(shí)間出手,派出工作組,主導(dǎo)少林事務(wù),開始著手整頓。公安部門還著重對僧人出家前的情況進(jìn)行調(diào)查,重點(diǎn)是出家前有無違法犯罪行為。少林寺重組了寺務(wù)委員會,名譽(yù)方丈德禪任主任,素喜、行孝、永信為主要成員。
釋永信的遷單疑云就發(fā)生在這段敏感時(shí)期。舉報(bào)人“釋正義”提供的數(shù)份復(fù)印件材料顯示:1987年5月10日,釋永信的師父、當(dāng)時(shí)還健在的行正方丈在給中國佛教協(xié)會的一封信中,曾歷數(shù)釋永信的不軌之處:“偷拿法卷”“對外接受采訪時(shí)自稱方丈”“出差虛報(bào)假單據(jù)”“以二當(dāng)家的身份到流通處拿東西”;1988年2月,中國佛教協(xié)會公函對少林寺相關(guān)事件做出回復(fù),當(dāng)時(shí)行正已圓寂,當(dāng)年4月23日,釋永信的師叔祖、名譽(yù)方丈德禪做出釋永信遷單的決定:“為了禪宗祖庭的榮譽(yù),根據(jù)行正方丈的遺囑,和現(xiàn)在永信的所作所為,對永信作出遷單的處理。”“釋正義”展示的該文件復(fù)印件圖片上,還蓋有“少林寺佛教管理委員會”的印章。
對此,少林寺的數(shù)位僧人有著不同的說法。其中兩名在寺中出家逾30余年,不愿意具名的僧人表示,釋永信當(dāng)年確實(shí)被遷過單,但具體原因并不清楚,釋永信也并未離開寺院。而釋永信的侍者釋延誠表示沒有聽說過釋永信被遷單的事情,他對“釋正義”披露的復(fù)印件表示懷疑,尤其是行正方丈的信是打印。“那個(gè)年代打印機(jī)應(yīng)該是很稀罕的東西,應(yīng)該沒幾個(gè)人會用打印機(jī)寫字吧。”但也有人認(rèn)為行正方丈的雙目接近失明,因此請人打印書信也能合理解釋。
不過,無論釋永信是否被遷單過,最后的權(quán)力更迭還是他繼任了住持。在公開資料中,1987年行正圓寂后,少林寺首座素喜繼任少林寺住持,1998年自住持位退居,由釋永信繼任住持。
師徒失和的背后
是釋延魯不甘替師父還錢,還是被遷單后惱羞成怒?
1982年,電影《少林寺》在全國熱映,在一毛錢一張票的情況下,創(chuàng)造了過億的票房。此后,內(nèi)地和港臺以少林寺為題材的影視劇有幾百部之多。少林寺紅了。這也讓釋永信看到了一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇,就是禪武合一的少林功夫。
在少林武術(shù)的發(fā)展?jié)u入佳境時(shí),釋永信先后將一些學(xué)有所成的武僧弟子,派往歐美等地,開武館,“傳播少林文化”。與此同時(shí),登封也掀起了一股開武館的風(fēng)潮,少林寺武僧團(tuán)的僧人開始在外辦武校。
從登封市坐車到嵩山少林寺,一路上大大小小的武校不計(jì)其數(shù),少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校、嵩山少林寺功夫?qū)W院……幾乎都冠以“少林寺”字樣。其中有一家名為少林寺武僧培訓(xùn)基地,是釋永信的得意弟子釋延魯創(chuàng)辦。
據(jù)少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地的簡介,釋延魯是少林寺武僧總教頭,河南省政協(xié)委員、河南省武協(xié)副主席。他1986年進(jìn)入少林寺,1997年創(chuàng)辦了少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地。簡介上登載著數(shù)張釋永信與國家領(lǐng)導(dǎo)人的合照,身旁都有釋延魯?shù)纳碛?。?005年開始,釋延魯將學(xué)校的招生辦公室放在了少林寺常住院的錘譜堂中,釋永信也默許了這種做法。釋延誠認(rèn)為,少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地之所以發(fā)展壯大得那么快,和在少林寺常住院里招生有很大關(guān)系。
不過,這名曾經(jīng)深受釋永信信任的少林弟子已經(jīng)在網(wǎng)上實(shí)名舉報(bào)了釋永信。而他也成了少林寺弟子的眾矢之的。
良好的師徒關(guān)系為何破裂,卻是各有說法。
釋延魯在舉報(bào)中稱,釋永信曾經(jīng)讓釋延魯替他還過200萬給“發(fā)生過關(guān)系”的劉某某,為此,釋延魯敢怒不敢言。釋延魯稱釋永信多次向他要錢,甚至亮出了一張給釋永信匯100萬的銀行轉(zhuǎn)賬記錄。而釋延誠等少林寺弟子的說法是釋延魯娶了兩個(gè)老婆,還老穿著僧衣招搖,最終被方丈遷單。
釋延魯被遷單后,位于錘譜堂的招生辦公室也被封鎖,這直接影響了釋延魯武校的招生。據(jù)稱,釋延魯還曾經(jīng)多次跪在少林寺門口認(rèn)錯,但釋永信并未原諒他。
武校糾葛
盡管師徒公開決裂,學(xué)校權(quán)屬糾纏不清,但招生處對外仍打著少林寺的旗號
一名接近少林寺的人士表示,釋延魯和釋永信失和的主要原因是釋永信當(dāng)年給少林武僧培訓(xùn)基地很大的支持,投資了一筆不小的數(shù)目,如今雙方對武校的權(quán)屬和收益分配產(chǎn)生了分歧。
據(jù)一份網(wǎng)絡(luò)爆料稱,少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地名義上是釋延魯開辦的,實(shí)際是少林寺投資了1700萬,委托釋延魯開辦。網(wǎng)帖還出示了一份當(dāng)年少林寺給釋延魯?shù)奈袝?,上面寫著:根?jù)少林寺的基本情況,經(jīng)寺務(wù)委員會決定,少林寺將在登封市少林路西段南(系西關(guān)村三組土地)征用土地一塊共計(jì)五十畝,在征地期間特委托少林寺釋延魯代表寺院全權(quán)辦理有關(guān)征地的一切手續(xù),少林寺均予承認(rèn)。落款時(shí)間是2005年11月24日,并有釋永信簽名并加蓋了少林寺的公章。委托書上所指的這一地塊正是少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地的所在地,只不過現(xiàn)在的占地面積已經(jīng)發(fā)展到1500畝。從委托書上判斷,當(dāng)年釋延魯應(yīng)該是拿著委托書,以少林寺的名義去辦理的批地手續(xù)。但委托書并不能證明,這所學(xué)校就是少林寺委托釋延魯所開。
網(wǎng)帖還出示了三份借據(jù):2006年6月8日,少林寺借給釋延魯50萬元;2006年6月29日,少林寺借給釋延魯240萬元;2007年11月26日,少林寺借給釋延魯200萬元。還有一張2005年12月31日少林實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司的轉(zhuǎn)賬通知單,金額為450萬元。備注說明上寫著:由永信批借款河南登封某地產(chǎn)公司及登封建筑安裝有限公司再轉(zhuǎn)付釋延魯賬號。這也解釋了釋永信為何默許釋延魯長期在少林寺常住院里招生。
對于網(wǎng)帖的這一說法,一直代理釋延魯舉報(bào)事宜的蔡先生表示并不屬實(shí),他稱少林寺給釋延魯?shù)馁Y金只是借款,而且已經(jīng)償還。但事情的具體經(jīng)過,蔡先生表示等以后時(shí)機(jī)成熟再說,而釋延魯?shù)氖謾C(jī)一直無人接聽。
不過,據(jù)記者調(diào)查,釋延魯?shù)奈湫?chuàng)辦于1997年而并非2005年,當(dāng)年的名字為嵩山少林寺武僧培訓(xùn)隊(duì),且校址也不是如今的少林大道上。
網(wǎng)帖曝光的數(shù)份證據(jù)得到了少林寺一名知情人和少林寺法務(wù)人員的確認(rèn)。少林寺知情人告訴記者,釋延魯先自辦了一家武校,名為嵩山少林寺武僧培訓(xùn)隊(duì),不過規(guī)模并未做大。2005年時(shí),少林寺借給釋延魯一筆錢,又讓釋延魯以少林寺的名義去申請教學(xué)批地,支持辦校的力度不可謂不大。自此,釋延魯搬遷了學(xué)校,形成了后來的少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地。
“少林寺是佛門,做這些事情不那么規(guī)范,也很少有書面的協(xié)議。”少林寺知情人舉了個(gè)例子:“比如辦少林海外中心,都是少林寺借一筆錢給少林寺的僧人,讓他去海外開拓中心,辦學(xué)校。海外中心發(fā)展得好了,錢就還給少林寺,可不能說海外中心就不是少林寺辦的了,畢竟都是以少林寺名義開的。”
投資武校的目的,按少林寺知情人的說法是為了給少林寺武僧團(tuán)培養(yǎng)后備人才。不過多年來少林寺一直對外宣稱以少林為旗號開設(shè)的武術(shù)學(xué)校,皆與嵩山少林寺沒有任何隸屬關(guān)系,甚至還發(fā)過數(shù)次聲明。這次自爆辦武校是在舉報(bào)風(fēng)波的逼迫下不得已而為之。實(shí)際上,少林寺投資少林武僧團(tuán)培訓(xùn)基地之事,少林寺內(nèi)部的僧人知道的也很少。而這次投資也顯示了少林寺雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
坐落在少林大道邊的少林武僧培訓(xùn)基地已經(jīng)發(fā)展成為登封第二大規(guī)模的武校,從當(dāng)年的50畝地?cái)U(kuò)張到1500多畝,學(xué)生人數(shù)過萬。一名學(xué)生的年度學(xué)費(fèi)從普托班的8900元到特訓(xùn)班的33800元不等。隨著學(xué)校的迅猛發(fā)展,雙方在學(xué)校權(quán)屬和利益分配上發(fā)生了巨大分歧。
如今,走進(jìn)少林武僧團(tuán)培訓(xùn)基地的招生處會發(fā)現(xiàn),盡管釋延魯已與釋永信公開決裂,學(xué)校權(quán)屬糾纏不清,但學(xué)校招生處對外仍然打著少林寺的旗號招生,稱這是少林寺開辦的武校,釋永信是該校的名譽(yù)校長。
少林寺知情人表示,少林寺當(dāng)年投資武僧團(tuán)培訓(xùn)基地時(shí)并未明確少林寺與釋延魯?shù)氖找娣峙洌珜?shí)際操作中的分配,他稱因?yàn)椴皇钱?dāng)事人,所以并不清楚。這也為今后的糾紛埋下了隱患。
“情婦與女兒”
釋永信的私生活傳聞每隔一段時(shí)間就會被推到風(fēng)口浪尖,每次傳聞中的女主角都不同
釋永信的僧人身份就必然決定了,社會將會對他的現(xiàn)實(shí)社會和精神世界提出雙重考量。由此,釋永信的私生活傳聞每隔一段時(shí)間就會被推到風(fēng)口浪尖,每次傳聞中的女主角都不同,這一次的舉報(bào)落在了少林慈幼院的院長釋延潔的頭上。
在距離少林寺大概10公里的“少林小區(qū)”附近,坐落著一棟5層紅色的大樓,這就是少林慈幼院,一百多名被少林寺收養(yǎng)的孤兒在這里生活。
據(jù)釋永了回憶,釋延潔18歲時(shí)在少林寺的下院初祖庵出家,后來就讀佛學(xué)院,師從中國著名的尼師隆蓮法師。2000年,應(yīng)河南商丘信眾的邀請,釋延潔赴商丘創(chuàng)辦了觀音寺。她離開商丘之后又去了北大進(jìn)修,然后回到少林寺,任少林寺慈幼院的院長。
“釋正義”曝出了釋永信、釋延潔的身份證照片,以及劉應(yīng)城(釋永信出家前的名字)、韓明君的戶籍信息查詢截圖,圖片反映釋延潔和韓明君的頭像高度相似,懷疑是同一人。還有韓某恩的出生證明,母親欄為韓明君,父親欄空白。“釋正義”質(zhì)疑釋延潔(韓明君)與釋永信存在不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系,而韓某恩就是他倆的女兒,并喊話要求釋永信和韓某恩做親子鑒定。
舉報(bào)內(nèi)容曝光后,釋延潔避見媒體,電話已暫停服務(wù),慈幼院里也沒有她的身影。
但釋永信的侄子劉振接受北京青年報(bào)采訪稱,韓某恩是釋延潔收養(yǎng)的女兒,釋延潔想為養(yǎng)女上戶口,他吹牛自己能辦,釋延潔就托他來辦。走正常收養(yǎng)程序辦戶口太麻煩,于是他找時(shí)任安徽潁上縣江孜鎮(zhèn)衛(wèi)生院防??瓶崎L張克年,辦了張假的出生證明。
劉振在報(bào)道中稱,釋延潔和韓明君確為一人,為辦戶口,他還將韓明君(釋延潔)的戶籍以釋永信母親胡昌榮的外甥女的名義,遷到胡昌榮的戶頭下,至于原因,“我奶奶(胡昌榮)戶口(本)一直我拿著的”。
但有網(wǎng)友質(zhì)疑,少林慈幼院已成立6年之久,收養(yǎng)著上百名孤兒,身為院長的釋延潔,應(yīng)該清楚正常收養(yǎng)程序,為什么要用這種非正常方式上戶口?
少林寺中的僧人對釋延潔和釋永信的關(guān)系都表示并不清楚,但有一名熟悉釋延潔的僧人表示,釋延潔多年前因?yàn)樯?,做過手術(shù),早已經(jīng)喪失了生育能力,釋延潔手里有當(dāng)年在鄭州就醫(yī)的病歷,因此說她生孩子純屬造謠。
重重矛盾中的少林
很多人懷疑,少林寺承載的利益糾葛,才是這場舉報(bào)風(fēng)波的內(nèi)在動力
在少林寺的發(fā)展中,“過度商業(yè)化”的詬病從未間斷過。釋延魯舉報(bào)的另一內(nèi)容就是釋永信侵占寺廟財(cái)產(chǎn),這與少林寺的商業(yè)版圖密不可分。
多年來,釋永信將他發(fā)展商業(yè)的動因歸于初入少林寺時(shí)的艱難。他在自傳《我心中的少林》里描繪了寺院經(jīng)過十年浩劫后,佛堂破敗、僧眾離散的慘狀。文中還寫到“這些年,我一直在尋找一種模式;在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)格局中,如何更有效地弘法利生,廣大傳承;換句話說,少林寺可持續(xù)發(fā)展道路在哪里?王志在拍完中央電視臺《面對面》少林寺專輯后,讓我寫一下一句話,我只送他兩個(gè)字,‘實(shí)際’。”
懷揣“實(shí)際”二字,釋永信開啟了少林寺的商業(yè)之路。
1998年7月14日,少林實(shí)業(yè)公司注冊成立,公司成立的初衷主要是商標(biāo)保護(hù),鑒于很多商家濫用“少林”、“少林寺”招牌的現(xiàn)狀,釋永信決定依靠《商標(biāo)法》來解決問題,遂成立了少林實(shí)業(yè)公司。寺院開公司,少林寺再次開創(chuàng)了宗教界的一個(gè)先例。
不過,少林實(shí)業(yè)保護(hù)商標(biāo)的最終目的,是自主使用少林寺這個(gè)金字招牌,收取合作方的冠名費(fèi)。據(jù)公開數(shù)據(jù)顯示,2001-2005年五年間的稅后利潤分別為29萬元、17.6萬元、19萬元、虧損2.4萬元、3005元。2007年,少林實(shí)業(yè)的經(jīng)營數(shù)據(jù)突然放量,銷售收入達(dá)到3784萬元,年利潤為1124萬元,凈利潤達(dá)到752萬元。但到了2008年,全年虧損168萬元。2009年4月12日清算結(jié)業(yè)關(guān)門。
據(jù)少林寺無形資產(chǎn)管理有限公司總經(jīng)理錢大梁說,2007年的銷售收入突然放量,只是當(dāng)年向銀行貸款修建少林寺,后來按正常程序還賬。
2008年,少林寺注冊了少林無形資產(chǎn)管理有限公司。除了少林無形資產(chǎn)管理有限公司這個(gè)主要的公司運(yùn)作之外,少林寺官方網(wǎng)站還顯示,少林文化傳播中心、少林武僧團(tuán)、《禪露》雜志社、少林書局、少林藥局、少林歡喜地、少林香堂、海外文化中心等數(shù)家機(jī)構(gòu)設(shè)置,均涉及少林寺資產(chǎn)。
從這個(gè)角度來講,釋永信確實(shí)更像少林寺的CEO,而不是人們慣有印象中的大德高僧。不過,經(jīng)歷了歷史原因的長久中斷后,中國大陸上世紀(jì)八十年代初才重拾宗教。短短三十年,宗教的個(gè)體和寺廟的個(gè)體,都需要密集面臨生存的困境和利益的刺激,這一切與俗世進(jìn)程并無二致。
有人曾經(jīng)問釋永信是不是高僧?釋永信的回答是:“我現(xiàn)在只是想,將來如何讓少林寺為社會多做一些事情,至于是不是高僧,我并不看重。”
少林寺的發(fā)展不僅面臨著輿論的眾多質(zhì)疑,也摻雜著現(xiàn)實(shí)的利益之爭。很多人懷疑,少林寺承載的利益糾葛,才是這場舉報(bào)風(fēng)波的內(nèi)在動力。
成立于1984年的登封市嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(以下簡稱嵩管委)按照河南省和鄭州市的規(guī)定,作為登封市政府的派出機(jī)構(gòu),管理以少林寺景區(qū)為核心的嵩山風(fēng)景名勝區(qū)域。
如此一來,少林寺既是一座寺廟,也是一個(gè)景點(diǎn),而這兩種屬性對于修佛來講存在著矛盾,也造成了幾十年來少林寺與嵩管委之間的摩擦不斷。
兩者的矛盾首先體現(xiàn)在門票的收入上,經(jīng)過數(shù)年的門票爭奪戰(zhàn)后,2005年,登封市政府與少林寺簽訂了門票分成協(xié)議,同意按照票面價(jià)的30%分成給少林寺。
此后,登封市政府與少林寺和平共處了幾年。直到2009年12月,登封市引入港中旅投資包括少林景區(qū)在內(nèi)的整個(gè)嵩山景區(qū),并計(jì)劃將整個(gè)少林景區(qū)打包上市。少林寺對此采取了激烈的對抗姿態(tài),甚至不惜向禪宗祖先告祭,發(fā)誓要“保禪宗祖庭基業(yè)穩(wěn)固”。當(dāng)年12月30日,在上級政府部門協(xié)調(diào)下,少林寺與登封市政府的僵持關(guān)系才勉強(qiáng)緩和下來。
在2011年、2013年和2014年這三年中,少林寺與登封市及嵩管委之間再起烽火,少林寺甚至將嵩管委告上了法院,討要近5000萬的門票錢。
作為景點(diǎn)的少林寺只是嵩山旅游區(qū)的一部分,走出少林寺的山門,少林寺對周邊如何管理,并沒有多少發(fā)言權(quán)。這也使得雙方對少林寺發(fā)展的路線頻頻摩擦。錢大梁說,少林寺和嵩管委沒有誰對誰錯,只是對少林寺未來的發(fā)展有不同的理解。釋永信有自己的想法。比如,釋永信不愿意把少林寺圈起來賣門票,覺得阻礙了少林寺信眾朝拜。他更不想最后景區(qū)的發(fā)展走上宗教搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲的路子。
而釋永信大力推廣少林功夫的思路,成功地讓少林寺大紅大紫,卻被一些佛教界人士批評少林寺“走偏了”。
臺灣畫家蔡志忠回憶,有一年,他與釋永信共同出席臺北的一個(gè)晚宴,席間有位學(xué)者突然問方丈說:“少林寺是禪宗祖庭,佛教禪宗的發(fā)源地,為何你不好好發(fā)展禪學(xué)?”不等釋永信講完“禪武合一,以武修禪”理論,那位學(xué)者便引經(jīng)據(jù)典地在席間跟另一位客人隔空高談闊論禪宗、打坐、修行等禪學(xué)表面詞匯。兩人儼然把釋永信視為完全不懂禪的無學(xué)和尚。整整二十幾分鐘的高談闊論,釋永信完全默然。反倒是蔡志忠大怒拍了桌子,晚宴最終草草收場。
種種這些都讓少林寺與各方懷著巨大的隔閡。釋永信到底是不是舉報(bào)中的那只虎,還是利益分割的替罪羊,只有等調(diào)查結(jié)果,才能真相大白。
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信息首發(fā):釋永信私下開玩笑:說不定明年我不是方丈啦
釋永信